顯示具有 BOOK 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 BOOK 標籤的文章。 顯示所有文章

2010年11月7日

見樹又見林

每個人都是獨立的個體,但每個人也都必須生活在群體之中,於是乎,我們必須見樹又見林。

與這樣的概念明確的第一次相見,是在大學決定考社會所的時候,讀了由Allen G. Johnson所著,國內幾位社會學教授翻譯的---《見樹又見林》

這本書真的好看,它讓我對於社會學產生了無限的興趣,只是,事隔多年,越發覺得:我當時一定沒看懂,不然不會在後來的路上,還是不停的在人生中面對到類似的課題和瓶頸。

這幾天連著思考這些事的時候,想起過去烙在心中的幾句話。(原諒我無法清楚解釋來龍去脈,所以並非全是「見樹又見林」的延伸,總之就是趴擦的在腦中想起)



01.


我的高中老師美樺老師說: 
「每個女生總是想討好每一個人,但千萬別這麼做。」

這是當時她在我的生活週記上告訴我的。

其實我已經忘了我那週到底寫了什麼,為什麼讓她想告訴我這些,但是我很感謝。雖然在那時這聽起來好像是給青春期女生的專屬建言,但到了長大我才隱隱約約的懂了這句話背後的意思。

因為我忘了「自己」是獨立的個體,我應該先尊重我自己的意識和喜好,如果沒有,那就更別談如何和平的在團體中取得真正的和諧。

因為一切都ㄍㄚ/ 的~~~(翻桌)

回過頭來,如果我不懂得尊重自己原本的意識,那我也不會懂得尊重其他個體的意識,因為只會要求大家朝著一個方向走,而忘記了溝通。

一切都是ㄍㄚˊ的~~~~~~~~~



02.

前法務部長、宜蘭縣長陳定南先生說過的:
「如果討人喜歡和受人尊敬無法兩全,我寧願受人尊敬。」
我很喜歡這句話。

並不是鼓勵自己來做個討人厭的人(畢竟要真的做到那也真是有點難度阿呵呵呵呵),而是思考「什麼才是值得尊敬的事」或「什麼才是值得尊敬的方式」。

當然,我也會選擇後者。

但發現他還是有難度的。偶爾我會勇敢的選擇,偶爾卻只敢默默的、繞手指後再選擇,因為,我還是想討人喜歡。

終於有一天,我確定我在做勇敢的選擇之後,那個曾經我信任且相信的人因而從我的身邊離開了,然後我才理解:

原來陳定南先生說出這番話,是需要多大的勇氣。


03.

親子教育書上說過這樣的概念:
每個孩子都是一個獨立的個體,你無法幫他決定或承擔什麼,所以他們有知道、討論、和選擇的權力。

陳定南先生的那番話,雖然是對的,但是我卻百思不得其解放下的方法。但今天接連著想起這句話裡,我想我該放下了。

因為,每個人都是獨立的個體,如果我們已經試著了解彼此的想法、也給予彼此討論的機會,那麼最後也該學習接受彼此做了什麼「不同的」選擇。

因為雖然是在群體之中彼此牽掛著,但也別忘記我們終究是獨立的個體。我們有著不同的brain,運轉著不一樣的思維邏輯。

加油ㄟ,黃菲比,也許慢慢的還會懂得更多吧....



尤其是關於:每個人都是獨立的個體,但每個人也都必須生活在群體之中,於是乎,我們必須見樹又見林....這件事。


----

2010年9月6日

[Book] Eat, Pray, Love

More about 享受吧!一個人的旅行


我在高鐵上讀完這本書,我不禁欽佩Elizabeth的勇氣,不斷與自己對話的勇氣。

因為從第一頁到最後一頁,每個情緒轉折這麼深刻,我一個媽呀跟我一點都不相關的旁觀者,都跟著沈溺也再跟著站起來,然後再沈溺,然後再站起來。

這些想必若是當事人,應該痛上數百倍。但她走過來了。

而我們即使每一頁都跟著她呼吸,甚至我們還有能力回頭翻頁查閱她過去的心境,但讀完還是忍不住想問:「所以她到底怎麼走過來的?

(就像看完電影,走出戲院,還是問了旁邊的人說,「所以兇手是誰阿?!」)

因為,走過來真的不容易,不是短短的一句人生座右銘,就可以讓我們一輩子奉為圭臬的。我試圖想從中找出最精華的一句、或一段,但是,處處是掙扎、也處處是精華。

因為每個當下能影響自己的,都是不同的心境。

另外,讓我也一直納悶的是,關於三個國家的旅行順序:義大利、印度、印尼。

也許作者沒有想過這個問題,但我其實不停的回想,因為心境的轉換,所以也讓她面對事情的態度不大一樣,會遇上的人自然也不一樣。

如果順序換過來,她還會遇到那些人嗎?包括愛人。

人生真的是一連串的巧合,因為一個決定就可能會和你原本要相會的人失之交臂,或是遇到下一個新的人。也許過好自己的每一步,珍惜每一個巧合,會更重要,因為也許真正重要的人,總是不期而遇。


書都快邊畫邊寫成作業簿了阿!!!!!!我愛!!!!!

再次印證,人生沒有越過越簡單的,但也沒有過不去的就是。謝謝作者給予我們希望。

2010年8月1日

你不是真正的快樂?

More about 讓你瞬間看穿人心的怪咖心理學


最近在看這本書「怪咖心理學」,英文書名是《Quirkology》,是Richard Wiseman集結各種搞怪的心理學實驗報告的紀錄。

無論是實驗動機、實驗設計、或實驗結果,整個讓我一邊拍案叫絕,有趣的部份還一邊做筆記。


第一個讓我感到驚奇的部份,是「他們為什麼想得到這種方式來印證?」的「實驗設計」。


關於實驗設計



比方說,康乃爾大學的兩個教授,為了比較人們獨自快樂和與人在一起同樣快樂的微笑次數(這動機也很妙),

幾經思考,他們想到一個絕佳的研究場所---保齡球場。他們發現玩球的人獨自拋出球並得高分時,通常會獨自快樂;但等他們轉身面對球友的時候,他們也一樣快樂,但是那是和其他人互動。

用保齡球場的方式來實驗,確實融合了個人情緒與團體情緒兩個部分,這,真的好有創意!

而且他也整理許多從古老年代到近代的科學家做的實驗差別與進展。

可以看到雖然是為了同樣動機,但為了讓實驗更具說服力,實驗的設計也會推陳出新,去彌補上一代科學家的「bug」,也去發現更多周邊的有趣現象。

而那種「debug」的方式,真的有點像是那天讀書會Sarah提到的:「創意不完全是從零到有,而是解構與結構重整的產出。」

好奇妙呀。



第二個讓我驚奇的部份是,這一章提到的「真假微笑」。




杜鄉微笑V.S.泛美式微笑


看到第二章的「欺騙心理學」,裡面第四節提到「真假笑容」的差異。



科學家為了知道怎麼分辨出真笑和假笑,做了很多種實驗,推陳出新的實驗。

直到有個法國科學家,叫做杜鄉(Guillaume Duchenne),相對於以前的科學家,用已死的死刑犯做實驗,他採取較文明的方式,找一位「活著的人」,拍攝活人臉部因為受導電時的表情,並在1862年發表了一本著作《 人類臉部表情機制》。

(怎麼聽起來沒有比較文明....)


拍了數百張照片後,他發現了虛假微笑的祕密:

「電流導入臉頰時,嘴巴兩邊的大肌肉(顴大肌)會讓嘴角上揚,形成笑容。杜鄉接著比較告訴受試者笑話以後所得到的笑容。真的笑容不僅用到顴大肌,也會用到兩眼周邊的眼輪匝肌。 
....杜鄉發現眼部肌肉的收縮試無法自主控制的,只有『內心的甜蜜感可以加以啟動』。」
書中把虛假為笑稱之為「泛美式微笑」,就像泛美航空的空姐會這樣笑;真實的為笑稱之為「杜鄉微笑」。

後來一九五零年代,科學家又繼續研究一群女大學生長達五十年,他們先觀察當年大學畢業,紀念冊上一半露出泛美微笑,一半露出杜鄉微笑的學生們,把她們分成兩群。

再追蹤後續50年的生活,結果有驚人的發現:

「杜鄉微笑比泛美微笑的人,更可能結婚、維繫婚姻、過得更幸福、健康。」

所以,讀完的那一刻,我忽然想到很多拍照的笑。忽然真心的覺得,


就算我笑起來像胡瓜!


我也要自然的笑阿!!!


----

2010年6月16日

不是媽的我 的教養課

之前陳姓主持人的兒子被羈押一事,媒體、網友都吵得沸沸揚揚的,大家都說他慣壞了兒子。

但我想,如果不是為人父母的人,其實輕易的評斷別人的教養問題,幾乎是不負責任的行為。

並不是要為這位父親辯護,教養確實很重要,但不該由社會大眾,甚至沒有子女的網友們隨意撻伐評論、隨之起舞。

因為你我可能都不懂,身為父母,與孩子中間那種微妙的關係。那種微妙的關係,讓處理事情來並不這麼客觀,因為她們總是真心的在乎著彼此。


天啊,這個部落格難道要轉型了嗎.....

好,那麼不是媽的人,難道沒有機會談教養嗎?真慘,最討厭用這種物理方法貼標籤惹。

因為我最近就遇上了奇怪的現象,我莫名的不停反省:不是媽的人的  親子關係。


近來喜歡看親子教養類的書和部落格文章(最近讀了「管教阿,管教!」)。但我,畢竟不是一個媽媽,很多的學習與心得,只能投注在做人處世道理上的反芻,或是管理上的類比。



只是,我越來越多的時間,腦中裡有著不合時宜的想像:

在一個社區裡,我跟一群媽媽們成天忙進忙出的,匆忙的在門口見了面、打聲招呼,交換彼此的心得。


A媽媽三八的說:「哎呀,我兒子最近考試都考不好,我好擔心喔!」


B媽媽也誇張的說:「對呀!我女兒也是,而且還會頂嘴,我好傷心喔!」


C媽媽接著說:「還好,我兒子很爭氣,一直都讓我很放心。那你呢?」


我,似乎是說:「ㄟ,這些問題也不是沒有,反而很多咧,不過我會找時間好好跟他聊聊、問清楚他的想法。



嗯,我終究不是一個媽媽,我也許看完了數本書還是不懂真正成為一個母親內心的兩難。

聊聊?真的做得到嗎?講道理?孩子真的聽的進去嗎?我可以這麼理智,可能就是因為我根本還不是個媽。

你要這麼說也可以,可是,我是相信這套理論的。

因為我會想起,以前媽媽是怎麼處理我的奇怪行事?阿嬤是怎麼糾正我的行為?後來帶過我也宛如我第二個媽媽的老師們、主管們,她們教我的處事方式是什麼?

印象中,「找時間好好聊聊」是讓我每次學習最多、也最確定怎麼樣讓自己跟別人過得更好的方式。

當然,免不了過程可能會受傷,畢竟忠言逆耳,要坐在那裡忍受別人說自己的不是,難難難。(尤其是我真的很愛面子,凱倫應該非常有感節。)

可是,每一次我都清楚的知道,我是這樣被期待的、被愛的。



我終究不是一個媽媽,但我也開始嚐到人與人之間,所謂的兩難,與愛恨的糾葛。

我也開始體會,在朋友之間,偶爾也會遇到必須仗義執言,說出內心話的時候。

我也開始煩惱,當我自認為對別人有著深深的期待與愛的時候,對方是否也同樣感知?還是誤會大了?

(特別是想起自己年少輕狂時,也曾經在日記本上罵阿嬤真是老古板,為什麼不讓我在國三的時候談戀愛,害我還要偷偷摸摸的。)

這些,我分不出對錯,也許這輩子這些事都不會有對錯,但我越來越相信,當我內心越糾葛、頭越痛的時候,其實也就更能感受到我是越愛著那個人的。

那麼我得時時提醒自己,要用最對和最準的方式,表達我的愛和我的期待。

要繼續的學習。



來自一個不是媽的我的奇怪讀書心得。

----

2010年5月9日

NC精采好戲

動腦2010/5月號我很喜歡的專題


《動腦》2010五月號,有篇讓我看了很有感觸的文章--「丹麥設計行銷創意,NC精采好戲」,由動腦雜誌瑞典特派記者馬克斯所寫的。

其實,就是在說一個丹麥品牌NORMANN COPENHAGEN的崛起故事。



我們的品牌,可以等於丹麥的品牌

每一個品牌的成立其實都是值得敬佩的,但讓我覺得有趣的是,這個品牌過程中總是不停的問自己:

「丹麥的設計代表什麼?NC能不能在傳承原有的優勢下,走出全新的時代?」

從國家的角度去思考自己的品牌,在我來看是件很屌的事。那背後的動機有點像是:做品牌不是為了賺錢而已,而是想做出一番---「代表作」,而且還是代表國家的作品。

放得好大阿。看完簡直就像嗑藥一樣,全身都熱了起來。


有了這樣的思維,還要有確實的執行力,不然一切都是屁,都是寫在「品牌宗旨」的文字罷了。

文中的他們怎麼做呢?讓我印象深刻的部份包括:


其一,

找齊了原本沒有的家具新銳設計師,開發了家具線市場,一陣日夜苦熬堅持的就是:讓「摩登新丹麥」家具系列傳承古典丹麥大師的精華,承接丹麥首席工匠的手工,但具有新銳設計師的創意突破。

為的就是當他們把作品推出舞台,既能讓大家看見丹麥設計風華再現,也看得出NC置身其中的角色。



這段很短,但簡直讓我大呼過癮。

最過癮的部份在於:最後他們給我的印象,並非由一個一個「大師」或名人的名字所串成的品牌,而是紮紮實實的「精神」。

(當然也可能跟作者切入角度有關,詳細的作法需要做完整研究會更清楚)


其二,與丹麥文化部的合作意義。

一般來說,跟官方合作的活動都多少有其權威性,但是他們如何做到讓大家感覺---「NC是官方認可的新丹麥設計唯一代表」?這是我很好奇的。

文中有提到幾個經典的作法,雖然著墨不多,但讓人很想往下探究。



其三,打破 [Made in China] 的標籤迷思。

一句話,他們提昇了中國在地生產的形象,也連帶為丹麥的質感加分。

這段是讓我最過癮的了!

對於觀點掌握得宜是一(筆記筆記),但觀點背後的視野和態度才是最讓我眼睛一亮,還會深深吐一口氣的。

至於他們怎麼做,大家可以自己看雜誌啦~~



整篇看完,會不禁問自己:手中的品牌、公司、組織、個人,我們想讓他們走出什麼路線呢?



品牌故事,可以跟看電視一樣有趣

其實看完這篇文章,我就立刻抄下作者的名字,打算回去找出他的相關作品來看。

因為,雖然是品牌故事,但他的鋪陳方式,卻讓我有如偷看電視劇腳本一般,可以跟著他的導讀,很快看出每一幕劇中的重點議題和主角,也用這樣的方式,讓品牌變得「跟真人一樣充滿故事性」。

這也是一種不同的Angle 思維的方式吧,如此俐落又引人入勝。





每當看完一篇文章後,深深吐一口大氣的感覺,真的,好深刻。


-

親暱的表徵

儘管性行為是親暱的一個表徵,但本身卻不能保證本身會因而變得更親暱。這表徵甚至可能令人看不清所代表的情況---為了懶得用心去了解對方,索性和他們上床,就像為了不看一本書,而去把他買下來一樣。  
(from 《Kiss & Tell》by Alain de Botton)
呵。

也許你也曾這麼覺得:「哎,這麼疏遠的兩人,也許來一次翻雲覆雨也許就可以卸下心防了。」畢竟都上了床,還能有什麼不了?

但是,事情卻不全然如預期的發展。


畢竟,也可能在接了吻、牽了手、上了床之後,一覺醒來卻發現,我們連對方愛吃什麼、聽什麼音樂、為什麼習慣吃太陽蛋---或來點心靈層面的--- 他想些什麼...都理解不能。

或是在交往一段時間後,被對方莫名的指責:「你根本不懂我。」或是「其實我並不是你所想像中的那樣xx。」給打了一巴掌。



那種指控就像:「你擁有了我的肉體,但你沒有帶走我的心(搭配宛如肉票的冷酷眼神)」


在被打了幾次巴掌之後,就很難再說服自己:「性行為=愛」這樣的觀念了。

就像「買了書」也不等於「愛看這本書」是一樣的道理,雖然這麼一說,以後進了書店都會有奇怪的想像....



那過去被奉為至高無上的事,現在看來似乎不等同於什麼了。只是,什麼才等同於愛呢? 


這確實是現在還不能完全理解的事。



-

2009年12月16日

[筆記] 想到與做到

繼續看這本書。

我越是讀這本書,就越覺得:蔡國強的展覽應該看兩遍。

第一遍是去感受現場的震撼和氛圍的。帶著這些,再來讀這本書,就會更了解他思考事情的邏輯和人生觀。然後再去看一次展覽,站在所有的作品中間感受他想傳達的、更細膩的感受。

邀受,我覺得我可以當這場展覽的Sales了。


這張照片中下方的《撞牆》作品,是我在展覽中最喜歡的一幅,也是現在我內心萬馬奔騰好想再去感受一次的作品。因為蔡國強提到「藝術家不能只有"想到",還要懂得"做到"。

簡單說,他所謂的「做到」是指,除了有好的想法之外,藝術家還必須嚴格要求自己,是否腦中的想法都已經用「自認為最好的」方法來呈現完成了呢?

其實換成在所有的人生的事情上都是這樣子的。畢竟,創意和執行力,從來不會是分開評分的,也不會是永遠不變的。

《撞牆》再各國的美術館展出時的陳設都不太一樣,因為各地的美術館空間都不同,所以蔡國強必須讓作品重新適應當地的環境。

如果空間太小的,如北京中國美術館,多出的狼放不完,他索性讓狼繞著一圈跑回來,造成一種「人盲目追求而且不停循環的感覺」,他覺得「也蠻好的」。

「換句話說,從"想到"到"做到"這件事,藝術家應該要有一種能力,就是在所有材料的組合與處理,以及與空間的呼應中,找到一種他認為最好最準確的狀態。」

好想幫這句話打星星喔。

所以楊照說,蔡國強最傑出的地方應該在於「創意和執行力總是這麼密合一致。」



這對我們來說,是一樣的。


打星星!!  叫他星哥!!

-

心裡的往返

今天又很不小心的上了PPS看了【Twilight】第一集,看到一半,男主角Robert Pattinson的臉一個大特寫,我跟小椰子不由得又一起把身體往螢幕移動了一步。

我忽然發現我沉迷的有點兒過分XD。

每樣東西到了太喜歡或太不喜歡的地步,好像都不太好。索性關掉電腦。




回房間繼續看蔡國強《我是這樣想的》。讀了讀,感覺是一趟自省的過程。

越往上走的時候,帶的人多了,幾乎每天都在做output,在這樣傾盡心力的過程中,因為享受著成就感,就常常忘記自己更需要更多的input。

蔡國強說,他喜歡看一些經典藝術大師--他姑且稱之為「前輩」---的作品和生平,從他們遇見的每件事和每個作品的轉彎、每個時期的轉變掙扎,去了解當時他們內心對於自己作品的論辯。

例如:在找到了自己具有原創性的方法的時候,好像很新奇,一路往前衝,但是在殺到一半的時候卻又忽然發現自己好像失去了那麼一點人文思想、作品少了對話。於是又開始回過頭來深思自己與環境的關係。但是等到真的有文化的層次的時候,卻又發現自己的方法因為文化的傳達而受了侷限....

就這麼來來回回的,一直跟自己論辯,一直覺得自己的作品有不足之處。


這件事情,對現在的我來說是當頭棒喝。

太自信的結果,會發現自己在心裡往返的時間少了。一少了,發現自己對「更好」的標準也下降了。

然後,就會像現在一樣傻了一般,在床邊嘟嘴打電腦,反省自己是不是有時候太像個神經病而失去了太多東西?

提醒自己要多跟前輩對話,add on 更熟成的觀點進來。



and 蔡國強也是我的明燈,again 。

2009年11月24日

[BOOK] 丈量世界 (Die Vermessung der Welt by Daniel Kehlmann )

當初是因為太愛德國的一切,在蓀慧介紹下看了這本書。

More about 丈量世界

我覺得~~真是好看阿,好看得不得了!!!! 雖然我還是看得很慢,但是真的一拿起來就會捨不得放,而且畫面就像周星馳電影一樣幽默。

不過看到中間的時候,因為兩位天才忽然變得一切不是這麼順利、就算有熱情但也有了物質條件的阻礙.....我忽然好怕老。

我之前一直很期待自己變老,身邊曾遇過的一些長者們,他們的風采是我所不及的,我一直相信:「老」可以老得很迷人。

但有趣的是,書中描寫的「老」雖然不悲哀,但也不風采就是了。就是---莫名的堅持、莫名的熱情、莫名的自我保護。

聽起來跟我們形容一些很揮的老人很像,但前後對照卻發現,那些都不是變老帶來的,而是本身的個性。

他年輕的時候就這個死樣子,只是加上老的催化劑,一切好像莫名的難搞。難搞的情況在於你以為他是一時的、過渡時期的,但他其實跟了你好久。

我們真的了解我們自己的臭脾氣嗎?到老了都還能跟它和平共處嗎?



書中描寫兩個人在「老得夠了」的時候,開始懂了互相掛念、互相欣賞,因為老了而體悟到更單純美好的人生,因為老了而更加寬容謙遜.....


我想,老靈魂們眼中的世界,應該跟我們的很不一樣吧。

因為「熟成」,似乎是另一種有厚度的美。





下面是邊看邊記錄的筆記,供自己賞玩回憶用。
  1. "人類喜歡探究無關緊要之事,但卻總與知識擦肩而過,就是因為:人怕痛。"

  2. "看一個問題,只要能跳脫成見和習慣,答案自然就會出現"

    [插嘴]關於高斯從1加到100的算法令人驚訝,我無法當數學家真是相當合理阿。但,數學家都不會覺得自己這麼想事情有多嚜了不起!! 永遠不會!!  他們覺得這些事是一片小蛋糕。(吃)

  3. "洪堡說,我們不能害怕,原始森林不過就是一種森林,不管到什麼地方,大自然用的都是同一種語言。"

    [插嘴]所以我稍微不怕鬼了一點

  4. "洪堡問邦普蘭說:「明天就要日蝕了,你還好嗎?」"

    [插嘴]看到"丈量世界"裡提到日蝕,那好像是一個很難得的景象。也許是,應該要是,但是前鎮子新聞大報特報,我忽略了那份難得。

    忽然想到也許幾百年才看得到的事,我剛好活在這個可以遇上他們的世代。那我為什麼活著在個世代? 為什麼在這裡活著? 為什麼可以決定要如何解讀這些事情.... 也不是什麼腦袋裡新的問題了,但每次拿出來問就覺得地球和生態、人生和人類...真的好奧妙。








2009年9月22日

異地的集體生活

天氣開始涼涼的了,秋天。

不過早上上班的路上還是熱得發慌,讓人想要自己蓋一條風雨走廊,從家裡鋪向往公司的路上。

這幾天帶著小椰子認識台北的路,發現自己已經把這個城市活得像自己的家一樣,有些自在、來去自如。只是在某些時候,特別是和別人談起家鄉城市的種種,還是會很堅持自己對高雄的在地認同感。

雖然我現在連高雄人喜歡些什麼、討厭些什麼,都不是很有把握了。但對方瞧不起高雄、或是對高雄有錯誤認知的時候---嚴格來說是"與我不相同的"認知---就會特別的情緒激昂。

持續了好一陣子,去上班的路上,巷口修抽油煙機的阿伯,會跟我點頭問好,我也會自然跟他寒喧幾句。我喜歡那種,租房子租到有鄰居的感覺。真實的鄰居、會交談的鄰居、彼此知道彼此的上班時間的鄰居。那讓我更有"家"的感覺。

"公社的核心價值:集體生活,並不是說我們不夠獨立、過度依賴,而是,我們都需要透過集體生活來實踐自己。集體的定義在這裡是:認識自己、包容別人" 
from "乾杯! 柏林大街"
集體公社生活,似乎不像小時候在課本上讀到的那些...想像。

社會主義?集體貧窮?大鍋飯?共產社會?懶惰?.....看來,這些都僅止於,想像。世界各地有各種不同的公社運動,歐洲、亞洲、北美都有,上網google了一下,他們的生活型態與我的想像,差多了,少了那些陰鬱的氣息,多了一些互相扶持的Respect and Peace。

沒參予過集體公社,但我想作者感受到的其中那種自在的氣息,也許也是一種家的味道吧。

2009年9月14日

Wenig Zeit

今天又購入四本瘋德國的新書:
  1. 簡銘甫的《乾杯!柏林大街》
  2. Daniel Kehlmann的《丈量世界 Der Vermessung der Welt》
  3. 德國雜誌《Frau im Spiegel》
  4. 德國雜誌《Sterm》

今天戰利品

不知道為什麼,對德國相關的東西就會異常的興奮,,像是遇到一個一見鍾情卻全然不了解他的男人,像是崇拜一個偶像那樣。我記得我過去崇拜5566等人也曾這樣過,只是打歌期過了以後,少了大眾媒體的轟炸,這些人好像就在腦子裡被淡忘了。

還好,這個偶像並沒有固定的打歌期,我不用擔心哪天我會因為看不到它,而忘記了它。



今天買了很多,回家就開始興奮的看了起來。一邊做筆記、一邊查字典、一邊上網查作者提到的一些地方故事。

我總是可以從一本書上作者提到的種種資訊中,找到下一本我想看的書、或是下一部我想看的電影。興奮的想下個週末就去把他們買回來。

我其實問過自己:「妳要不要慢慢來啊?一本看完再看下一本啊!」

但是今天衝動購物時,我忽然發現心裡有一股很堅定的聲音:「想看就快點看吧!你還有多少時間呢?沒有了!!!! Wenig Zeit!! (德文"很少時間了"的意思)」

我不太確定我在緊張焦慮些什麼,但我很確定在我懶散的人生中,很少這麼篤定自己愛上一樣東西、如此渴望的想要了解他「更多更多」。

看的東西似乎永遠都不夠,我很怕我的時間太少了。

只是單純的不希望我「老了」以後---心態上的年老---後悔我沒有「早點」完成那些我想體驗的事、想看的書、想接觸的人。

因為我現在已經有點後悔了柳。

2009年4月20日

讓人惡夢連連的「拉合爾茶館的陌生人」

拉合爾茶館的陌生人的圖像

花了約一週,很快就讀完了這本書,雖然得了很多文學獎,但這本書可以如此好讀、好進入,字又很大(什麼鬼!?),整個就是很真性情。

引述Annobi上對這本書內容的描述介紹:
來自巴基斯坦的成吉思在美國過著許多移民夢寐以求的生活:從普林斯頓大學畢業後,?身曼哈頓財務管理菁英的行列,還跟家境富裕、氣質高雅的女同學談戀愛,擠身紐約上流社會。但九一一恐怖攻擊之後,一切都變了,成吉思的自我認同陷入劇烈的掙扎。
這種真實事件之下的身份認同探討讓我很感興趣,看到「自我認同」這四個字讓我整個毛都豎起來,畢竟我自己身份認同一向有點問題,一直不停的在找--與其說找答案,不如說參考別人是怎麼想的。

讀完後有三個深深的感觸:(以下無雷)

1.

看完很後悔大學的時候我怎麼沒去參加反戰的行列。

當年記得我好像大一或二,系上很多學長姐、教授(印象很深刻,郭力昕教授也去了)都去了中山堂前靜坐抗議,抗議美國小布希確定宣戰。

我當時傻呼呼的,無法確定怎樣是對的,只是覺得美國人遭受了這樣大的攻擊,是令人很痛心的,特別是電視一幕一幕的重播那些人們從高高的樓上摔落下來的情景,我單方面的感受到的是:那些失去至親人們的痛。

於是我以為,為了保護自己的國家,「某些」決定是必要的。當時我並不覺得小布希有錯。

但後來--應該是過了這麼幾年--讀了「行過烽火大地」、「追風箏的孩子」等那些「地球另一端」的觀點,我才真正覺得,有那麼一些觀念,我們可能都被媒體或主流的論點給影響了。甚至開始感到,有點Shame on me。

為了權力這回事,我忘記了生命的尊嚴。Shame on me。


2.

書中描寫巴基斯坦人在美國的尷尬情愫,超精采。放大到國際來看是如此,其實只要是身為遊子都曾經有這樣兩難的情緒。

我一個海邊高雄妹,在台北的時候,曾經想拼命證明高雄人的優秀;但在高雄的時候,又想證明汲取了台北的一些什麼而回來,有那麼一點優越感。

那樣的尷尬無形中很難避免,但又會被我刻意迴避。

身份認同的問題,在接觸到不同文化的時候,尤其明顯。


3.

結尾讓我很震驚!!!!!震驚到昨天都在做惡夢,書裡的東西都變成電影跑出來了~~~

當然,因為作者讓我們自己決定結尾,所以,我發現我也被我的主觀成見影響了,我開始比較相信巴基斯坦一點吧我猜...



總之!很好看。




2009年2月1日

廢墟本


這幾天年假,看了「廢墟本」,詳細的內容簡介可以連結過去博客來BOOK館瞧瞧,但簡單來說:

就是一本介紹日本一些廢墟建築的故事的書。

作者:
中田薰 Text by Nakata Kaoru
中筋純 Photo by Nakasuji Jun



引述博客來的一段小 summary:
從不同的角度欣賞廢墟,看似荒涼破敗的東西,也可以成為豐厚的閱讀文理、華麗的風景。這一切的不完整究竟是種令人驚異的美感,或者預言?──所有的感受都將取決於你。

◎ 不知主宰過多少生與死的廢棄醫院手術室
◎ 多少纏綿與偷情外遇上演的汽車旅館廢墟
◎ 曾經承載多少歡樂記憶,最終卻以蕭瑟終結的大型遊樂場廢墟
◎ 連借居的流浪漢也在此上吊自殺的詭異廢棄山中飯店
◎ 青苔、植物盤據,形成詭異美感的廢棄小學分部
◎ 彷彿居民才剛剛離去,完整保留30年前時空質感的濱海度假村
◎ 氣氛詭譎,讓人不敢深究照片細節的廢棄工廠辦公室……

嗯,別說是這些文字,光是以前我用想像的、路過所看到的,「廢墟」好像總是充滿著很多凡人所想像的負面能量,遠觀就會有許多想像:鬧鬼、兇殺案、屍體、遊民....

還沒能近觀大概就有上千上百個 No sign 跟自己說:「生人勿近」。

但就我所知,其實有很多「廢墟迷」,就是選擇用近觀的方式,瞭解這片奇異的風景。而我這個膽小鬼能夠這樣「近觀」廢墟,也大概拜這本書所賜了吧。

也難怪這幾天年假晚上讀著讀著,都會忍不住毛起來,覺得好像也身歷其境。

每一棟廢墟的故事,作者都會用類似「辦案」的方式拆解它的身世背景。

比方說:「從廢棄風車餐廳的葉扇沒有特殊風力引導設計來看,當時的業者應該打從一開始就沒有想用自然風力的想法吧。」

或是「從這家飯店到附近可能的都會區,其實都至少要兩個小時的車程,這樣來過一次也不會想來了,難怪後來倒閉了。」

或是「餐廳的營業策略本中有記載當時有舉辦過創意經營大賽,試圖挽回頹勢,但是後來沒想到連『將生魚片下面的冰塊墊高』這樣的idea都會得獎,看得出當時整體經營狀況已經不堪負荷。」

很奇妙的是,這本書其實不是在看廢墟的外觀,而是在探討廢墟的「形成過程」,也就是他怎麼從繁華到衰落的過程記錄

每次看完一篇,除了覺得「阿~時光就是會帶走些什麼」的感嘆,更多的其實是:這讓身在「現在」的我們,凍未條多了一些些自我警惕的味道。

公司的經營者怎麼經營公司?經濟不景氣怎麼找出路?當流行褪去後行銷怎麼轉變?

---其實這也不是這兩年關心的話題了,原來好早以前,這些廢墟就在印證著一切。默默的想告訴我們什麼。

瞭解歷史,才能知道未來怎麼走、知道如何不犯同樣的錯,我想....大概是這個道理吧。



作者中田薰說,雖然他還沒有辦法直接證明,但他總隱約覺得「廢墟的數量,與國力的衰退可能是成正比的」。雖然我也不確定是否如此,但每一個廢墟的形成,看來也是犧牲了許多人、或掙了很多人奮鬥的辛酸組成的。


昨天初看另一本書《文明的力量》,前面有一小段引用文字大概說明了一切:
「阿,廢墟!我向你們尋求教誨!」---弗爾尼,《廢墟》
我猜,我可能是因為這句話的連貫所以買了它XD...

幹,整個覺得「歷史」是個很有趣的東西阿。

2008年10月18日

戒急用忍

今天在自認貧窮的情況下到東區吃飯,早餐晚餐都不打算吃,那午餐總是可以吃好一點的吧。於是我跟Kiwi去了咖哩匠。整條路上,衣服們、褲子們、裙子們一直在我前面晃來晃去的,我很堅忍不拔的,最後沒有敗什麼衣服。

心裡想的是:
  1. 我現在身上穿的是什麼?「衣服」 → (前往第二題)
  2. 「想要」跟「需要」,衣服屬於哪一種?「想要」→(前往第三題)
  3. 所以你的決定是?
我在心裡抓著頭大喊「好我不買了~放過我!~~~」然後逃走。

可是劇情急轉直下,我原本是要到誠品買《數位行銷》這本書來當作週五講題的參考書,沒想到因為跑了兩家書店都缺貨不補,我在一種「幹,你以為我買不成書嗎?」的奇妙心態下,就這樣在誠品帶了兩本書回家。

幹,那我這一路到底在 忍個屁 阿....



但這兩本書我都好喜歡阿,分別是:




    在誠品的時候就已經先看了《邊境漂流》的前半了,我想今天如果我跟《六人行》猜拳沒有輸的話,一定會把它看完。

    之所以喜歡這些書,是因為喜歡這些人誠懇的活著、熱情的分享、溫暖的關懷、相信人生有他美好一面的單純。

    這會時時提醒我,是否遺忘了些什麼原始的動力。是否忘記了自己有多麼幸運。


    -----本日節錄-----


    錢德:『我要退出健身房會員!』

    健身房會員服務部主管問:「你真的要退出健身房嗎?真的不需要增強你的活力嗎?」

    錢德:『對!大部分的時候不用!只有在我心情不好的時候,我會突然覺得我笑起來很可愛!』

    健身房主管:「可是這裡可以給你更多肌肉的訓練阿。」

    錢德:『對,但我討厭這裡!這裡的東西都好重!』